距離第一屆日本成人VR展僅兩個月，第二屆展覽又開幕了，之所以這么密集，是因?yàn)榈谝粚帽淮来烙麆拥那嗄昴信當(dāng)D爆了場地，開場15分鐘就被政府緊急叫停。日本歷來性文化開放，宅男們越來越熱衷于虛擬情色，現(xiàn)在的日本正在經(jīng)歷一個年輕男女都拒絕戀愛的時期。

日本年輕人拒絕戀愛生娃？

從上世紀(jì)90年代起，為了挽回出生率，日本和兒童相關(guān)的公共支出幾乎每年都在增加，各種鼓勵生育的政策不斷出臺。

政府甚至承諾養(yǎng)孩子，每個日本孩子15歲前每月發(fā)1.3萬元兒童補(bǔ)貼；給家長發(fā)放生育和入學(xué)祝賀金，生得發(fā)得越多；兄弟姐妹越多上幼兒園學(xué)費(fèi)越便宜；大公司給員工開3年產(chǎn)假制度，但，這些都沒用。

日本總務(wù)省曾在2015年5月公布過一次人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)，到2015年4月1日為止，14歲以下的兒童數(shù)量比2014年減少了16萬，兒童數(shù)量連續(xù)34年下降。在聯(lián)合國人口統(tǒng)計年鑒里，在世界上人口超過4000萬的30個國家中，日本是兒童比例最低的國家。

隨著日本經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化，對年輕人來說，在大都市中的生活成本越來越高，而由于整體學(xué)歷提高，競爭壓力也越來越大，政府這點(diǎn)福利無法抵消年輕人遇到的生存壓力。對于年輕人們來說，沒有精力結(jié)婚生娃，這會進(jìn)一步增加生存壓力。有這時間和閑錢，不如去玩游戲、逛成人展或歌舞伎町！

于是，年輕人連戀愛都不想談了。2015年曾有日本婚戀公司做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)日本年輕20出頭的有74.3%都是單身。同一年對7000名年輕人的調(diào)查顯示，20多歲的單身者中有40%的人是因?yàn)椴幌胝剳賽郏�原因是“很麻煩”，他們更愿意把時間花在自己的興趣愛好上。

連近些年的日劇和日本電影都有去愛情化的趨勢。當(dāng)韓劇還在談?wù)摷议L里短和狗血愛情的時候，日本電視劇開始思考職場和人生，出現(xiàn)大量探索愛情之外的領(lǐng)域的電視劇——刑偵、法醫(yī)、公司斗爭等等。也有《深夜食堂》之類的電視劇，關(guān)注市井小民生活在大都市中的孤獨(dú)感。就是出現(xiàn)愛情線如《晝顏》，也是討論婚姻的倫理。

電視劇和電影中的年輕人，大多在探索個人成長和人生意義。如《墊底辣妹》之類的青春電影，男女感情也多是到“友達(dá)以上，戀人未滿”為止。

不談戀愛不生娃，日本這些年輕人哪來的底氣？

商業(yè)化解決了人情感的多重需求

生活帶來的壓力，瓦解了日本年輕人戀愛生娃的動力。但大多數(shù)日本人并不是無欲無求，之所以這樣，是因?yàn)楦叨壬虡I(yè)化滿足了人情感的多重需求。

在日本，戀愛中生理和心理的欲望都可以通過商品來滿足。普通的如性需求，腦洞大開的如虛擬女友、情感培養(yǎng)，戀愛中的每部分感受，都被日本人細(xì)致地拆分、制成商品、販?zhǔn)邸?/span>

在日本，性是可以隨處解決的。

AV降低了年輕人對性的神秘感，片子和種類數(shù)不勝數(shù)。此外，情趣用品的種類沒有你用不到只有你想不到；成人雜志隨手就能買到，超市都設(shè)有展柜。一些變態(tài)需求也可以被滿足——日本街頭的AV專賣店里，有少女“原味內(nèi)褲”販賣，甚至附有主人的年齡、工作甚至照片等個人信息。

如果想談情說愛，獲得心理安慰？宅男可以買少女服務(wù)或在游戲機(jī)上養(yǎng)一個虛擬女友。甚至誕生了一種“純情陪睡專門店”，在陪睡專門店里，店面被隔成一間間半開放的小隔間，鋪著榻榻米和枕頭。

客人進(jìn)去不久，一名穿著睡衣的少女進(jìn)入隔間，客人便可枕在少女的手臂上，與少女聊天、靜靜對視，或者安然入睡。如果愿意，你還可以多付一筆錢讓少女換上指定制服。最后，還可以枕在少女的大腿上，由少女給你掏、耳、朵——曾有外國人體驗(yàn)過后感慨：感覺老媽和女友在此刻合為一體。

想談情說愛，還可以在游戲機(jī)里養(yǎng)成一個美少女。冰山美人或者熱情蘿莉、各

種身材、各種性格的虛擬女友任你選，她們的性格從一而終，百依百順，哪像現(xiàn)實(shí)生活中的女人——脾氣捉摸不定，還得花錢花心思哄著。

只要肉體歡愉而不愿意承擔(dān)責(zé)任，這是日本年輕人越來越熱衷的情感態(tài)度。

連日本的家庭主婦們也逐漸的開始轉(zhuǎn)變，幾年前，還在抱怨丈夫回家后對自己缺乏關(guān)心和互動，現(xiàn)如今越來越多主婦巴不得老公離開家，給自己留點(diǎn)空間處理自己的事情，甚至利用各種社交偷情軟件瘋狂出軌，希望邂逅下一段、再下一段激情。

于是，日本的宅男宅女越來越多，他們從慣常的日本文化里解脫出來，談?wù)搻矍榈娜嗽絹碓缴倭恕?/span>

科技和互聯(lián)網(wǎng)讓日本人越來越孤獨(dú)

集體崇尚孤獨(dú)和個體自由的日本人，大都會越發(fā)冷漠和孤獨(dú)，電車上只有上了年紀(jì)的歐巴桑會聚在一起嘰嘰喳喳聊天，年輕人則沉浸在自己的手機(jī)里，不僅不談?wù)搻矍椋�也越來越少談�(wù)摵退�人的關(guān)系。

上世紀(jì)80年代任天堂打造出一個使人沉迷的電子世界后，科技和互聯(lián)網(wǎng)孕育了日本的初代“阿宅”，便是如今這代年輕人。

O2O在日本并不發(fā)達(dá)，沒辦法足不出戶解決各種生活上的問題。所以“不出門”并非日本宅的精髓，個體感和孤獨(dú)感才是——一個人生活，不僅物質(zhì)和情感上依舊不會感到空虛，反而讓人找到了個體獨(dú)立和個人發(fā)展的方向，還能逃避家庭和愛情帶來的責(zé)任。

這是一個循環(huán)：科技發(fā)展孕育了宅文化和阿宅們，宅群體的壯大，科技和互聯(lián)網(wǎng)變生出許多滿足阿宅需求的服務(wù)，最后，宅著的生活越來越無可挑剔，更多的人便樂于脫離傳統(tǒng)觀念，疏離他人而成為阿宅。

正是因?yàn)橛羞@么多的人宅著，整天胡思亂想，日本才會誕生諸如“吹面筷子”、“自動往面里倒芝士粉裝置”、“溜手機(jī)機(jī)器人”之類腦洞大開的怪異發(fā)明。

沉浸在自己的世界不愿意被打擾，阿宅們己所不欲勿施于人，便生出日本人的“不打擾”哲學(xué)：為解決年輕人午睡而修建的膠囊旅館，把人一個個隔開來休息。公共場合不允許私自拍攝。

連自殺，也得選在交接完工作的4月，還不能死在出租房，因?yàn)榉孔映闪藘凑瑫�害房東租不出房子。他們還得到指定的自殺地點(diǎn)結(jié)束生命，以方便警方和家人收尸。臥軌自殺的人會自覺選末班車，怕影響其他人上班。這些這在日本已經(jīng)形成社會規(guī)范，人們習(xí)以為常。

不打擾的處事哲學(xué)是日本社會的高度冷漠的體現(xiàn)。工作、性、游戲占據(jù)了日本人生活的大部分，活著就在奔波勞碌著，別人的生死和情況我不關(guān)心，也沒空、沒耐心去處理戀愛中需要處理的復(fù)雜問題，想想就頭疼。

社會中人和人之間疏離至此，一旦年輕人認(rèn)定了戀愛和生娃沒有意義，一個人過也沒什么差，所有為鼓勵生育和鼓勵戀愛的措施，也便通通難以撼動他們單身的決心。

在《人類簡史》中，提出了一種質(zhì)疑，到底是人類馴服了小麥，還是小麥馴服了人類？

從人類的角度上來看，是自己主導(dǎo)改良、培育了小麥。但是，從進(jìn)化的角度看，小麥操縱了人類。為了小麥不斷的耕地、播種、灌溉、收割等，越來越依賴小麥，人類是被小麥奴役了。從此，再也離不開小麥了。其實(shí)，科技也是如此。

(責(zé)任編輯：admin)

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